हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, नई दिल्ली कश्मीरी गेट के इमाम जुमा हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन मोहसिन तक़वी के साथ हफ़ता ए वहदत के अवसर पर हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के प्रतिनिधि ने हफ़्ता ए वहदत के विषय पर विशेष बात चीत की। जिसे हम अपने प्रिय पाठको के लिए प्रस्तुत कर रहे है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत के महत्व पर प्रकाश डालते हुए बयान करे कि इसे कब मनाया जाता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहाँ तक एकता की बात है, अगर हम अपनी, यानी मुसलमानों के, सिर्फ़ 100 साल के इतिहास पर नज़र डालें, तो हम साफ़ तौर पर देख सकते हैं कि वैश्विक स्तर पर मुसलमानों के ख़िलाफ़ जो कुछ हुआ, जैसे किसी मुस्लिम सरकार को छोटे-छोटे हिस्सों में बाँटकर उसे पूरी तरह से निष्प्रभावी बनाना, वो सब हमारे बीच एकता और एकजुटता की कमी की वजह से हुआ। या फ़िलिस्तीन का मुद्दा इतना मुश्किल था कि उसमें इसे अपनाया गया, और जिस तरह से ग़ज़्ज़ा में अत्याचार हुए, अगर हम देखें, तो उसके अंदर भी, दुश्मन ग़ज़्ज़ा में इस हद तक कामयाब हुआ और इतने अत्याचार किए, वो भी हमारे, यानी मुस्लिम उम्माह के बीच एकता की कमी की वजह से था। इसकी वजह हमारे, यानी मुस्लिम उम्माह के बीच एकता की कमी थी। और मौजूदा हालात को देखते हुए, जब तक मुसलमानों में एकता नहीं होगी, हम भविष्य के लिए अपने दिलों में कोई अच्छी उम्मीद नहीं जगा सकते। अगर आज जैसी एकता की स्थिति रही, तो मुझे नहीं लगता कि फ़िलिस्तीन मुद्दे का मुसलमानों के हक़ में कोई अच्छा हल निकल पाएगा। आज मुसलमान इस तरह इल्मी स्तर पर हैं। उपनिवेशवादी नीतियों के परिणामस्वरूप जो असंवेदनशीलता आई है, वह असंवेदनशील हो गई है। यानी यह सब हफ़्ता ए वहदत को महत्व न देने और हमारे बीच एकता की कमी के कारण हो रहा है। इसलिए, वर्तमान अर्थ पूरी तरह से स्पष्ट है और हर राजनीतिक रूप से जागरूक व्यक्ति, यहाँ तक कि कम राजनीतिक जागरूकता वाला व्यक्ति भी, इसकी आवश्यकता और इसके अर्थ को समझ सकता है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत के दौरान किस प्रकार के कार्यक्रम आयोजित किए जाते है और इन्हे अधिक अच्छा और प्रभावी बनाने के लिए किस प्रकार के कार्यक्रमो की आवश्यकता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः हफ़्ता ए वहदत की शुरुआत जब से हुई है, यानी जब इस्लामी गणतंत्र ईरान में क्रांति हुई, तो इमाम खुमैनी (र) के आग्रह पर इसकी शुरुआत हुई। आज, कुछ हद तक, हम कह सकते हैं कि कई इस्लामी देशों में यह कार्यक्रम सफल है। इस अवसर पर, कई कार्यक्रमों, सेमिनारों, भाषणों या कम से कम नमाज़े जुमा के खुत्बात में, इस बात का महत्व समझाया जाता है और आम तौर पर, यानी सुन्नी भाइयों को भी आमंत्रित किया जाता है और शिया विद्वान भी इन कार्यक्रमों में भाग लेते हैं। इसलिए, काफी हद तक, यह कार्यक्रम सफल रहा है। यह क्रांति की शुरुआत से ही चल रहा है। हालाँकि, इसमें एक कमी महसूस की जाती है कि हम इसे वह महत्व नहीं दे पा रहे हैं जो इसे देना चाहिए। यह ज़रूरी है कि यह बात केवल कुछ शहरों तक ही सीमित न रहे, बल्कि भारत में भी, बड़े शहरों के अलावा, कई छोटे शहर हैं। शहरों और गाँवों में भी ऐसे कार्यक्रम आयोजित करने की ज़रूरत है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत से समाजी हमआहंगी और क़ौमी सालमयत को कैसे बढ़ावा मिलता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहाँ तक हफ़्ता ए वहदत के कार्यक्रमों का सवाल है, समाज में सद्भाव और राष्ट्रीय सुरक्षा को बढ़ावा देना, मेरा मानना है कि हफ़्ता ए वहदत के कार्यक्रमों के माध्यम से इस लक्ष्य को प्राप्त करना ही हमारे लिए एकमात्र रास्ता है, और हमारा प्रयास यही होना चाहिए। जब तक सुन्नी विद्वान और शिया विद्वान या मुसलमानों के सभी संप्रदाय और समूह एक मंच पर नहीं बैठेंगे, तब तक वे अपने बीच मौजूद गलतफहमियों को दूर नहीं कर पाएंगे। और उपनिवेशवादी विचारधारा, जो अफवाहें वह फैलाती है, विभिन्न वर्गों के बीच जो भय पैदा करने की कोशिश करती है, सुन्नी एक-दूसरे के खिलाफ, शिया एक-दूसरे के खिलाफ, शिया एक-दूसरे के खिलाफ, शिया सुन्नी के खिलाफ, तब तक दूर नहीं हो सकती जब तक विद्वान, आप, आपस में कलह पैदा नहीं करते। इसलिए, मेरा मानना है कि इस समय राष्ट्र की अखंडता को बनाए रखना बहुत ज़रूरी है। हम दुश्मन के खिलाफ खड़े हो पाएंगे। यह तभी अचानक सामने आ सकता है और उसकी योजनाओं को विफल कर सकता है जब हम आपस में एक समझ बना सकें, एक-दूसरे की समस्याओं को समझ सकें और अपने साझा हितों को ध्यान में रखते हुए कार्रवाई की योजना बना सकें। मेरा मानना है कि तब तक हमारे बीच जो सामंजस्य है वह हासिल नहीं किया जा सकता।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत हमें किस प्रकार की सबसे बड़ी सीख देता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः हफ़्ता ए वहदत के माध्यम से हमें किस प्रकार की सबसे बड़ी सीख मिलती है? पहली सीख जो हमे मिलती हैं वह यह है कि यह उम्मत एक उम्मत है। यह सच है कि इसमें कई समूहों के बीच मतभेद हैं, लेकिन सभी मतभेदों के बावजूद, हम पैग़म्बर (स) के इलाही वुजूद से जुड़े हुए हैं। पवित्र कुरान के प्रति हमारा लगाव और प्रतिबद्धता है। हम खुदा ए वहदहू ला शरीक का कलमा पढ़ते हैं। इसलिए हमारे बीच जो कुछ है वह पवित्र कुरान द्वारा दी गई शिक्षाएं हैं। पवित्र कुरान इसमें सभी विश्वासियों को भाई और बहन कह रहा है। यदि इस उम्मत के सभी सदस्य खुद को भाई और बहन नहीं मानते हैं, तो यह स्पष्ट है कि हम पवित्र कुरान के प्रति अपने लगाव को मौखिक रूप से व्यक्त कर रहे हैं, लेकिन पवित्र कुरान के प्रति हमारा लगाव व्यावहारिक नहीं है। इसलिए पवित्र कुरान की ये शिक्षाएं इस हफ़्ता ए वहदत के विश्वासियों द्वारा ताज़ा की जाती हैं और मुसलमानों के बीच एकता और भाईचारे का माहौल बनाती हैं। यही हमारे लिए है। यह एक बड़ी सीख और बड़ी शिक्षा है जो हमें हफ़्ता ए वहदत के माध्यम से मिलती है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत मनाने का देश में फ़िरक़ा वाराना हमआहंगी पर क्या असर पड़ता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहाँ तक हफ़्ता ए वहदत के माध्यम से सांप्रदायिक सद्भाव बनाने का पहला और एकमात्र तरीका एकता सप्ताह की बैठकों का सवाल है, मेरा मानना है कि इसके बिना सांप्रदायिक सद्भाव संभव नहीं है। और समस्या यह है कि चौदह सौ वर्षों से मुस्लिम उम्मत के बीच जो मतभेद पैदा हुए हैं, उन्हें इतनी आसानी से कुछ ही दिनों में दूर किया जा सकता है। बल्कि, वर्तमान पीढ़ी द्वारा चौदह सौ वर्ष पूर्व की स्थितियों और घटनाओं पर शोध करके किसी सही निष्कर्ष पर पहुँचने की संभावनाएँ हमें वर्तमान परिस्थितियों में दिखाई नहीं देतीं। इसलिए, हफ़्ता ए वहदत सद्भाव स्थापित करने का सर्वोत्तम तरीका है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत के आयोजन में हौज़ात ए इल्मिया और सरकारी संस्थानों की क्या भूमिका है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः हफ़्ता ए वहदत के आयोजनो का हौज़ात ए इल्मिया में कार्यक्रमों के रूप में किया जाता है, और पैग़म्बर (स) की बैठकों का स्वरूप भी इस संबंध में सक्रिय है। कुछ अवसरों पर, सुन्नी विद्वानों को भी आमंत्रित किया जाता है। इसलिए, हफ़्ता ए वहदत का संदेश शिक्षण संस्थानों के माध्यम से फैलाया जाना चाहिए। यह वास्तव में एक उत्कृष्ट विचार है, और हमें इस संबंध में सक्रिय होना चाहिए। हम केवल शिक्षण संस्थानों को ही इस लक्ष्य तक पहुँचाने में सक्षम हैं। चाहे वह शिक्षण संस्थानों का विषय कुछ भी हो, हमें उसे गरिमा के साथ इस लक्ष्य तक पहुँचाना चाहिए। यदि शिक्षण संस्थानों में ऐसे कार्यक्रम हों, तो हम अपने छात्रों को इस तरह प्रशिक्षित भी कर सकते हैं कि कुछ विवादास्पद मुद्दों पर केवल हमारी राय ही रहे। यह स्पष्ट है कि यदि हम इन समानताओं को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो हम अपना ही नुकसान करेंगे। देखिए, मतभेदों को अनदेखा करके या कुछ समय के लिए मतभेदों को भूलकर, यदि हम समानताओं को नहीं देखते हैं, तो हम अपना ही नुकसान करेंगे। यदि हम उपरोक्त पर गौर करें, तो ये समानताएँ हमें अपने साझा भाग्य के लिए एकजुट होकर जो कुछ भी है उसे प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए बाध्य करती हैं। तो इस संबंध में एक अच्छी राय, एक अच्छा विचार, इस संबंध में, इस प्रश्न के माध्यम से हमें यह मिलता है कि हौज़ात ए इल्मिया को भी इस संबंध में सक्रिय होना चाहिए और इस तरह के कार्यक्रम हौज़ात ए इल्मिया में भी होने चाहिए।
हौज़ा न्यूज़ः इस अज़ीम हफ़्ता ए वहदत के दौरान क़ौम को मजबूत करने के लिए किन-किन क्षेत्रों में प्रयास किए जाते हैं और किन क्षेत्रो मे और अधिक प्रयास की आवश्यकता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः देखिए, अभी तक हफ़्ता ए वहदत के कार्यक्रम कुछ ही बड़े शहरों में होते रहे हैं, लेकिन कुछ संस्थाएँ हैं जो इस संबंध में सक्रिय हैं और साल भर में एक अवसर पर, यानी हफ़्ता ए वहदत के अवसर पर, ऐसे कार्यक्रम आयोजित करती हैं। हालाँकि, यह कार्यक्रम एक दूसरे स्तर पर भी होना चाहिए, उदाहरण के लिए, अगर आज़ादी से जुड़े संगठन भी इसमें सक्रिय हों, तो मेरा मानना है कि समाज में इसके अच्छे परिणाम देखने को मिलेंगे और हम हफ़्ता ए वहदत के लाभ प्राप्त कर पाएँगे। लेकिन वह भी ऐसे समय में जब हफ़्ता ए वहदत अन्य वर्गों में भी लोकप्रिय है। मेरा मानना है कि इस संबंध में, हमारी यह कहकर आलोचना भी की जा रही है कि हमने कुछ संगठनों के समर्थन से यह काम किया है। बल्कि, इस संबंध में, हर वर्ग और विभिन्न संस्थाओं द्वारा प्रयास किए जाने चाहिए।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत के अंतर्गत किन-किन विषयों पर विशेष जागरूकता को फोकस किया जाता है? और किन किन विषओ पर फोकस किया जाना चाहिए?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः हफ़्ता ए वहदत के किन पहलुओं पर शायद जागरुकता का ध्यान केंद्रित है और किन पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए? यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण विषय है। यह स्पष्ट है कि हम अपने मतभेदों को पूरी तरह से नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते। हमारे बीच मतभेद हैं। और निश्चित रूप से मतभेद हैं। लेकिन कुछ मतभेद केवल एक-दूसरे को ठीक से न समझने के कारण हैं। इस संदर्भ में, प्रतिष्ठित विद्वानों को आगे आना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि आप फ़िक़्ही मसाइल को लें, यदि आप उनकी खोज करते हैं, तो कई ऐसे फतवे हैं जो विवादास्पद हैं, लेकिन वे दोनों पक्षों में पाए जाते हैं। यानी ऐसे फतवे जो केवल शियो के लिए हैं और सुन्नी भाइयों के बीच उनका कोई समानांतर नहीं है, या सुन्नी भाइयों के फतवे जिनका उदाहरण शिया फ़िक़्ह में नही पाए जाते है। यदि आप ऐसे फतवे खोजने की कोशिश करेंगे, तो आपको वह मिल जाएगा। यह निश्चित है कि बहुत कम फतवे होंगे जो सुन्नी भाइयों के लिए हैं और इसी तरह, बहुत सीमित फतवे होंगे जो केवल शियो के लिए हैं वरना ज़्यादातर फ़तवे ऐसे होते हैं कि जैसे शिया मुद्दे के अंदर आपको फ़िक़्ह के चार मकतबो में से किसी एक में इससे मिलता-जुलता फ़तवा मिल जाएगा. इस तरह के फ़तवे इस्लामी भाइयों की किताबों में मिल जाएँगे. तो अगर हम ये स्थिति जनता के सामने रखें कि हमारे बीच कहाँ और क्या मतभेद हैं, अगर हैं तो किस तरह के मतभेद हैं? ये बात जनता के सामने लानी चाहिए ताकि लोग सही ढंग से आकलन कर सकें कि जो मतभेद पैदा हो रहे हैं वो बहुत सीमित हैं. इसी तरह अगर हम तारीख के विषय पर आएँ तो तारीख में भी आप देखेंगे कि शिया जो घटनाएँ हैं उन पर विश्वास करते हैं. अगर इस्लामी भाइयों के बीच ये उदाहरण देखा जाए तो इस्लामी भाइयों के कई बड़े विद्वान देखेंगे कि वहाँ शिया स्थिति का समर्थन क्या है और इसी तरह जो है वो उसके विपरीत है। अगर हम ये देखने की कोशिश करें कि सुन्नियों के कुछ दावे हैं, कुछ बातें हैं तो हमें शिया विद्वान उनका समर्थन करते हुए मिलेंगे। हर विषय पर, चाहे वह तफ़सीर हो या फ़िक़्ह या अन्य चीजें, अगर हम सही मायने में मतभेद खोजने की कोशिश करेंगे, तो हमें वास्तविकता में बहुत कम मतभेद दिखाई देंगे।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत के माध्यम से युवाओं में क्या संदेश पहुंचाना महत्वपूर्ण होता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहाँ तक इस संबंध में युवाओं को शिक्षित करने की आवश्यकता का प्रश्न है, मेरा मानना है कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि युवाओं तक यह संदेश पहुँचाया जाए। क्योंकि, देखिए, अपने अनुभव के आधार पर बुज़ुर्ग अपनी जगह महत्वपूर्ण होते हैं, लेकिन भविष्य इन्हीं युवाओं के हाथ में होता है। इसलिए, हमारी कोशिश होनी चाहिए कि हम एकता सप्ताह के इस कार्यक्रम को युवाओं तक पहुँचाने का प्रयास करें। और इस संबंध में, मेरा मानना है कि नई पीढ़ी मुसलमानों की समस्याओं को काफी हद तक समझ रही है, और हमारे पुराने हालातों की तुलना में, मेरा मानना है कि आज के युवाओं की स्थिति काफी बेहतर है, और युवा दुनिया में मुसलमानों की समस्याओं को काफी हद तक समझ रहे हैं। और इस संबंध में, एकता सप्ताह के कार्यक्रमों का युवाओं पर प्रभाव पड़ रहा है, और मैं मानता हूँ कि यह एक अच्छी बात है, और इस संबंध में और काम करने की आवश्यकता है।
हौज़ा न्यूज़ः हफ़्ता ए वहदत मनाने से भारत की कसीर जहती सक़ाफ़त और स्कूलारिज्म को क्या लाभ होता है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहा तक हफ़्ता ए वहदत के सिलसिले मे कसीर जहती सक़ाफ़त पैदा करना या स्कूलारिज़्म की जड़ो का मज़बूत होने का तअल्लुक़ है तो इस सिलसिले मे हफ़ता ए वहदत बेहतरीन काम अंजाम देता है वह इसलिए कि अगर इस फ़िक्र की जितनी कुबूलित मुसलमानो के बीच होगी तो वो मक़बूलित एक सक़ाफ़त पैदा करेगी एक किस़्म का कल्चर मुसमानो के बीच प्रचलित होगा और जो हमारी ज़िद और हठधर्मी एक दूसरे के साथ तअस्सुब और एनाद वाली जो सूरत हाल है वो अगर ख़त्म होगी तो हमारे सामने बहुत से सकारात्मक तरक़्क़ी के रास्ते और अधिक खुलेंगे आपस मे एक दूसरे के साथ अमन व आमान वाली सूरत हाल पैदा होगी और जहा तक स्कूलारिज़्म का तअल्लुक़ है तो मै समझता हू कि स्कूलारिज़्म को तकवीयत देने वाली चीज़ वह यही है कि हम इस फ़िक्र को आम करें कि हामारे बीच मुश्तरेकात रहे हम बहुत सी चोज़ो मे एक प्लेटफॉर्म के ऊपर है और यही स्कूलारिज़्म है कि एक दूसरे के साथ दुशमनी और एनाद का माहौल ख़्तम हो और एक दूसरे के साथ मुसालेमत आमेज़ तरीक़े के ऊपर हम ज़िदगी गुज़ार सके यही स्कूलारिज़्म के माअना है जो एक मुसलमान के लिए क़ाबिले क़ुबूल हो सकते है। वरना मज़हब की नफ़ी करना हमारे यहा स्कूलारिज़्म नही है इख्तिलाफ़ और मसालिक अपनी जगह के ऊपर लेकिन उन मासिलक के इख़्तिलाफ़ की बिना के ऊपर हम अपने समाज को नुकसान पहुंचा ले अपने फ़िरक़े के लिए मसाइल ख़ड़े कर ले यह स्कूलारिज्म नही है।
हौज़ा न्यूज़ः अंत मे हफ्ता ए वहदत पर क़ौम को क्या संदेश देना चाहते है?
मौलाना सय्यद मोहसिन तक़वीः जहा तक इस अवसर पर क़ौम को संदेश देने का संबंध है तो संदेश यही है कि हम इसे न सिर्फ़ यह कि वक़्त की ज़रूरत है वक़्त का तक़ाज़ा यह है कि मुसलमानो के दरमियान इत्तेहाद हो वहदत हो हमे इसकी हक़ीक़त की ओर भी ध्यान देना चाहिए हम सिर्फ़ ज़रूरत की वजह से इत्तेहाद की बात न करे बल्कि यह उम्मत वाक़ेअन ऐक उम्मत है इस चीज़ का एहसास हमे दुनिया के सामने और विशेष कर अपने युवाओ के सामने पेश करना चाहिए पैग़म्बर इस्लाम को हम मुशतरक तौर पर अपना नबी मानते है अपना रसूल समझते है तो क्या फ़िर हम एक क़ौम नही है क्या हम एक उम्मत नही है निश्चित रूप से एक क़ौम है यह हक़ीक़त है तो अगर हक़ीक़त है फ़िर हमे इसे हक़ीक़त समझते हुए ही आपस मे एक दूसरे के साथ इत्तेहाद और हमआहंगी की फ़िज़ा पैदा करनी चाहिए न सिर्फ ज़रूरत की बिन के ऊपर देखिए ईरान ने भी जो इस संदेश को सार्वजनिक किया है वह सिर्फ इस बिना पर नही कि ईरान को हफ़्ता ए वहदत की ज़रूरत है कि उम्मत के दरमियान इत्तेहाद हो बल्कि उलमा ए इकराम बल्कि उलमा ए इकराम सियासत से दूर और सियायत मे बहुत ज्यादा रूचि नही रखने वाले उलमा ए इकराम भी हफ़्ता ए वहदत की अहमियत को समझते है और किस आधार पर समझते है वह इसी आधार पर समझते है कि क़ुरान मज़ीद या अय्योहल लज़ीना आमनू कहकर जहा जहा खिताब कर रहा है तो वह पूरी उम्मत से खिताब कर रहा है तो हम एक उम्मत है और यही एहसास मै अपने नौजवानो के दरमियान अपनी मिल्लत के दरमियान क़ायम करने की ज़रूरत समझता हू ताकि बेहूदा क़िस्म की नजरयात इस हक़ीक़त की जगह न लेलें और जिसके परिणामस्वरूप हमे बहुत से नुक़सान उठाना पड़े हमे इस नजरये को सार्वजनिक करने की ज़रूरत है अतः उलमा ए इकराम को भी यही चीज़ पेश करनी चाहिए ऐसा नही है कि हम दो मजहब के दरमियान या दो एक दूसरे के विपरीत गिरोह के दरमियान इत्तेहाद कर रहे है हा इत्तेहाद वहा कर रहे है जहा इत्तेहाद पहले से मौजूद है इल्मी तौर के ऊपर किताबो मे इत्तेहाद मौजूद है हमारी बहुत सी हदीसे मुशतरक है और हमारे यहा कुरआन का संबंध है कुरआन लफ़ज़ी ऐतेबार से तो मुशतरक है ही यानी एक शिया प्रेस मे छपा हुआ क़ुरान बेऐनेही वही है जो अहले सुन्नत की प्रेस से छपा हुआ है जो अहले सुन्नत की प्रेस मे छप रहा है वह वही है जो शिया प्रेस मे छप रहा है तो जहा तक लफ़्ज़ और इबारत का संबंध है तो वह तो इत्तेहाद है ही लेकिन अगर हम कुरआन की तफ़सीर मे जाए तो हमे एक दो मौक़ा नही बल्कि अकसर मौक़ो के ऊपर उलमा ए अहले सुन्नत और शिया एक ही रविश के ऊपर नज़र आते है लिहाज़ा इस चीज़ को सार्वजनिक करने की ज़रूरत है सिर्फ इख्तिलाफात को उजागर करके हम बहुत अधिक मक़सद हासिल नही कर सकते और अगर इख्तिलाफात का इज़्हार हो भी तो इल्मी अंदाज़ मे होना चाहिए ना यह कि एक दूसरे को चिढ़हा के अंदाज़ से इल्मी अंदज़ से इख़्तिलाफात का इज़्हार होगा तो मै समझता हू उसके बहुत अच्छे परिणाम जाहिर होगें।
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